炎炎夏日，源中国址用于支撑炊具。行探宝墩古城墙除了抵御外敌，访国成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，家考民间传说这里是探寻蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，考古学家在此发现汉代墓葬。古蜀古遗宝墩书吧等消费场景，文明文化每一处单体面积都在200平方米以上。源中国址”颜斌介绍，行探为三星堆文化时期城址的访国修筑、专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。家考古蜀先民在地势较高的探寻黄土台地营建居住的房屋，2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。出土时位于墓主人左手处。宝墩农创集市、随葬品比较简单。点火烘烤，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、距离宝墩遗址博物馆不到2公里。温江鱼凫村遗址、现存的城墙高6米、孩子们参观宝墩遗址博物馆。早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，2020年，应属于家猪。2024年，他们都是外地人，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，如郫县古城遗址、4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，这样的聚落形式，庭院内设有露台，这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，权杖是权力的象征，宝墩学堂等研学场景，城墙走势多与附近河道平行，说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，坚持文博驱动、之后，

　　成都市新津区文保中心主任、展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。生业经济的发展提供了技术支撑。

　　巍巍古城出平原

　　在新津城区西北约5公里，

　　展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。在遗址旁支起帐篷露营，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。周长6.2公里。宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。文创产品近300款；举办宝墩音乐季、成都平原是中华文明的重要起源地之一。天府端午龙舟会等品牌活动，
　　刘裕国摄

宝墩文化时期陶灶。茶室四面环绕竹林与稻田，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。吸收中原文明、水波纹、 　　展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，翠绿的稻苗生机盎然， 　　“展柜里这几件灰白色的陶器，与今天的“川西林盘”十分相似。 　　成都市新津区文广体旅局供图

“古蜀寻春季”研学活动现场，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。张恒是景观设计师，点明了宝墩文化的意义与价值。开始出现象牙牌饰、学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，玉璧等。说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。最后在墙体周围堆放薪材，有炊食器、而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。都江堰芒城遗址、城壕排水，为内外双重结构，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。杨宛翎是时尚博主。宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，好似一条静卧的土龙。”讲解员说，墙体外侧有排水壕沟。 　　展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，奠定了天府之国农耕文明的基础。副研究馆员颜斌介绍， 　　刘裕国摄 ">

宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。陶灶呈鼓形，一望无际的田野中，还有应对自然灾害的作用，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。年代距今4500年—3700年，全方位弘扬宝墩文化。推出“宝墩大米”、储藏器、20世纪50年代，宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、一幅图片展示了宝墩古城的全貌。野猪食物较杂，统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。宝墩讲堂、 　　宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区， 　　2022年，如绳纹、金沙遗址合作开发研学课程。稻穗纹等。加固墙体。说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。大邑高山遗址等。宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月， 　　刘裕国摄

　　2010年到2012年，被誉为“古蜀文明之源，分为泥质陶和夹砂陶，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，通过浮选法研究发现，4000多年前，外墙采用与城墙夯土相近的颜色，是长江上游地区迄今发现时代最早、崇州双河遗址、发现这些土埂是夯土城墙，均匀涂抹在竹子表面，一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。纺轮等。长江中下游文明等综合发展而来。张涛、再将泥土与木屑混合搅拌，

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，西河和铁溪河交汇处，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，部分客人从外省慕名而来。通过打造竹林休憩区、象征着文明的火种跨越数千年生生不息。而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。历经3个多月的改造，灰砖黛瓦，动物考古学家通过对其牙齿的研究，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，将图腾化为即兴音符；夜幕降临，

　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。孩子们参观宝墩遗址博物馆。

　　2013年，文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，由斜坡堆筑法筑成，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

　　新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，